《北上》导演开首因白鹿太过漂亮而犯愁，要塑造的华子，是在运河畔成长，随父母跑船，整日风吹日晒、磊浪不羁的花街小霸王。这般设定与白鹿的好意思貌差距甚远，按常理拍就如同芳华校园偶像剧，和扮装所处年代的东说念主设不符。是以只可让白鹿涂黑皮肤、戴上钢牙套刻意扮丑。导演直言，假想中的华子远没这样漂亮。历程这番纠正，白鹿酿成“灰鹿”，恰似中学时大大咧咧的女同学，到北京后造型转机，又尽显返璞归真的酣畅好意思感。

现时这影视圈的选角，果然让东说念主忍不住吐槽。白鹿这样个大好意思东说念主，果然因为长得顺眼在演这个扮装时际遇绝交，这事儿细想起来真挺逗的。

先说说这扮装设定，为啥就合计在运河畔长大的孩子就得是一副土里村炮、毫无好意思感的花样呢？难说念漂亮女孩就不可有这样的成长资历吗？这主意也太腐败了吧。这种刻板印象就像紧箍咒通常，死死地套在扮装身上。好像每个扮装齐被提前端正好了长相见谅质，少许进展空间齐莫得。

再望望这导演，只是因为演员漂亮就满心费神，这作念法简直让东说念主含糊。难说念颜值高就注定演不好特定扮装吗？演技的进犯性被抛到无影无踪云外了？这不是典型的以貌取“角”嘛！光看外皮就抵赖演员塑造扮装的可能性，这也太应答了。

接着讲讲这“扮丑”的事，涂黑皮肤、戴钢牙套，这即是所谓允洽东说念主设的主义？这也太暧昧了吧！真实的扮装塑造，要道在于演员对扮装内心天下的挖掘和呈现。如果只靠这些名义的“丑化”技术，扮装能有灵魂吗？不雅众看了可能只会合计生硬，根底无法真实走进扮装的内心。

现时统统这个词影视圈齐掉进了一个大坑，对扮装形象的说明相配呆板。一说穷东说念主就得掣襟露肘，一说古代女子就得温婉柔弱。这种单一的念念维模式严重箝制了扮装的各样性。每个扮装齐是唯一无二的个体，奈何能用千人一面的规范去意料呢？

关于白鹿这样优秀的演员来说，这简直顽抗正。她为了扮装情状放下形象连累，奋勉去贴合东说念主设，这份敬业值得点赞。但反过来想想，创作家们是不是该好好反省一下？这种单方面追求外皮形象允洽东说念主设的作念法，会不会绝交了演员的进展，花费了他们的才华？

不雅众也得自我凝视一下，为啥咱们老是风俗性地采选这些刻板的扮装形象呢？是不是咱们我方也缺少对扮装深度的念念考？咱们在追剧的期间，是不是只看个扰乱，忽略了扮装背后更深头绪的内涵？

影视行业本应是充满立异和活力的限制，可如今这种对扮装形象的固化念念维，正一步步拉低作品的水准。唯独冲突这些古老的不雅念，让演员偶然凭借高超的演技解放塑造扮装，让扮装开脱不对理的外皮敛迹，影视作品才调真实展现出丰富多彩的魔力。

诚意但愿以后影视圈能放置这些不对理的选角不雅念，多给演员和扮装一些解放进展的空间。让每一部作品齐能成为展现东说念主性、颠簸东说念主心的佳作，而不是被刻板印象恫吓的活水线产物。